סמליות משחקת תפקיד גדול בהינדואיזם. למעשה, אלו הם סימנים שמגלמים את האינסוף, אשר יהיה בלתי מובן לאנשים רגילים. תארו לעצמכם שעושים מתמטיקה מבלי להשתמש בלוחות מספרים. דמיינו את המורכבות ככל שהמספר הולך וגדל. אם אפשר בסופו של דבר להתקשות לעשות מתמטיקה עם מספרים סופיים, איך אפשר להבין את האל האינסופי ללא עזרת סמלים?
בהינדואיזם, סמלים מביאים גם את קרבתו של האל העליון למפקד העם כאל אישי.
נערץ על ידי כל דתות ההינדואיזם. זהו הסאונד המקורי של OM. הרעש המיסטי הזה כל כך חשוב שיש כתות בלעדיו. ארהנאות המבוצעות במקדשים הינדיים כוללים זאת עבור כל מנטרה הנאמרת. זו גם תחילתן של הוודות הקדושות. מנטרה זו היא אחת המנטרות המפורסמות ביותר למדיטציה. הרעש הזה מייצג את האלוהות העליונה.
סמל הפולחן העיקרי המייצג את אלוהים (המילה "שיבה לינגם" מתורגמת כסמל לאל המושלם) עבור השיעבים. (למעשה, פירוש השם עצמו הוא סמל). זה נרחב בפנים. אמצע ומתחדד זו צורת הלהבה. בפילוסופיה השיבית, אלוהים הוא חסר צורה. הודות לחסד בנשמות על הבנה קלה של האלוהות והשחרור, אלוהים הופיע בצורת להבה. ללהבה זו סוגדים כמו לינגם אבן וצורות אחרות המקלות על הפולחן. אצל השביעים זה נחשב קדוש יותר מצורות פולחן.
ניתן היה לראות שלושה פסים על מצחם של האלים והאלות. שלושת סרטי הראש הללו לובשים על ידי שייבים ונציגי דתות אחרות במשפחה זו (שאקטה, קאומארה, GANApatya). סמל זה נקרא טריפונדרה (שלושה פסים). מכיוון שאלוהים הופיע בתור הלהבה העליונה (לא להתבלבל עם אגני. אגני הופך לאחד ההיבטים של האל, אך לא בית המשפט העליון עצמו), בדת הסאיבה (ראה לינגם לעיל), מטבע הדברים, אש הופך לסמל. מה שמעיד על קשר עם param (להבה עליונה) jyoti זה.
rudra + axa מתורגם לעין של rudra. זוהי פנינה עשויה מעץ. מאמינים שזה בא מעינו של שיווה כאשר שרף את הטריפורה אסוראס. זהו אחד הסמלים הקדושים שעונדים השיעבים וכן האפר הקדוש. הוא נלבש כזר חרוזים או חרוזים.
זוהי נקודת המפגש של הגבות עבור רוב ההינדים. זה יכול להיות קומקום מעץ אלגום אדום או תערובת של שניהם. חיבור זה הוא אחת הצ'אקרות החשובות מאוד הנקראות במונחים רוחניים צ'אקרת AGYA. זו נקודה מאוד עדינה. אז טילקה נשמרת בשלב זה.
שלושת הקווים האנכיים (או לפעמים קו אדום אחד) שלבשו ויישנאוות נקראים Sri Churna. שני הקווים החיצוניים יהיו לבנים והאמצעי יהיה אדום. הקו האדום עובר בדרך כלל מהקומקום או החול האדום בבסיס צמח הטולסי. מנהג זה הוצג מאוחר יותר ברמאנוג'ה כסמליות וישנבה. vaiAhNavas שאינם שייכים ל-Ramanuja Sampradaya (למשל mAdhvas) אינם פועלים לפי מנהג זה.
השור הקדוש הזה הוא הרכב והדגל של לורד שיווה. אז זה הסמל של השביעים. לא ניתן היה למצוא את הסמל הזה על קירות מקדשי שייבה, על דגלים, בכותרות הודעות ועל חפצים רבים אחרים. מקורו של סמל זה מעיד על כך שסמל זה נמצא במהלך החפירות של Harappa Mahanjadaro (מה שנקרא מקומות הציוויליזציה בעמק האינדוס). על פי כתבי סאיבה, השור מייצג דהרמה (צדקה).
החנית התלת-חוגתית (טריידנט) היא אחד מכלי הנשק המפורסמים ביותר של האל שיווה. לפיכך, זהו הסמל השאיבי החשוב השני אחרי ננדי. מכיוון שהאלה שאקטי מחזיקה גם היא בטריידנט הזה, זהו סמל המוחזק על ידי חסידי שאקטי.
קונכיית הפאנצ'אג'ניה ודיסק סודארשאן בידיו של לורד וישנו הם סמלים גדולים של הוייסנבות. שני האלמנטים הללו מוטבעים כסמלים באובייקטים הקשורים ל-Vishnava.
החנית היא נשק התהילה עבור לורד סקנדה. אז זהו סמל מכובד מאוד של חסידיו של הלורד סוברמניה.