לאמארה מירנגי: אמנית רצון טוב

למארה מירנגי (ילידת 1970) הפכה לאמנית בגיל בוגר. התחלתי לצייר כמעט במקרה. אבל זה בדיוק המצב כשהפאזל מתאחד ויש תחושה של מטרה אמיתית.

ללמארה יש רקע בכימיה. אבל לפני כן, לפני המצאת שפופרות עם צבע מוכן, כל האמנים היו כימאים קטנים. הם עצמם הכינו צבע כחול מלפיס לזולי ומסטיק, וצהוב ממלח של חומצה כרומית.

ובכלל, הבנת מבנה החומרים בהחלט מקלה על פיתוח טכניקות ציור: אימפסטו או ספומאטו. זה גם נותן את הידיעה שצבעים משפיעים זה על זה בדרכים שונות. אחרי הכל, אדום ליד ירוק הופך בהיר יותר. ומהשכונה של כחול זה דוהה... אבל זה לא הכל.

למארה עבדה גם בתחום המודלים הממוחשבים ויצרה עבודות תלת מימד. ההבנה כיצד אובייקט תלת מימדי מסוים נראה בחלל מוסיפה לה ביטחון ומיומנות.

אז, לאמארה מירנגי התחילה ליצור ציורים בשנת 2005. והכישרון הטבעי, שהונח על החשיבה המובנית של כימאי והניסיון של דוגמנות תלת מימד, נתן תוצאות פשוט מדהימות לאמן אוטודידקט.

קשה להאמין שלמאר לא קיבל חינוך אמנותי. עם זאת, זה לא מונע ממנה לתפוס את מקומה הראוי בין אמנים ריאליסטים.

ללאמאר יש סוד נוסף. כדי להבין זאת, עליך להסתכל מקרוב על כמה מיצירותיה.

מטייל

ילד בן 1,5-2 יושב בתיק צמר מאחורי אמו. הוא מחייך ומביט היישר אלינו. השיער שלו מעורער או מהרוח או מחלום אחרון.

פסים וציציות ססגוניים מהדהדים את אנרגיית שביעות הרצון המוחלטת של הילדים. בעולם המודרני של העגלות והמנשאים, אנחנו אפילו לא חושבים על כמה נוח יותר לתינוק להתרפק כך על הגב של אמו, להרגיש בטוח לחלוטין ולהיות הכי מאושר בעולם.

אבל אמו היא פליטה, יזידית. האב נשאר להגן על הכפר, אולי כבר נהרג. ונשים עם ילדים וזקנים שוב נדחפים אל ההרים על ידי רצח עם...

זה המצב כאשר התמונה וההבנה של ההקשר של התמונה שונים ביותר. אם אינכם יודעים מיהי אמו של התינוק הזה, תוכלו לצלם את התמונה לסצנת ז'אנר קלילה.

אבל אנחנו יודעים שמאחורי הגב הזה יש כפר הרוס, ולפנים שבועות וחודשים של נדודים מורעבים. אבל... כרגע התינוק מחייך... זו עצם האנרגיה שנותנת כוח לשרוד את העבר ולשרוד בעתיד.

פנורמה של בכי

בערוץ ההר אנו רואים עשרות נשים, ילדים וזקנים. הם יושבים ועומדים ממש על הסלעים עם מעט מאוד ציוד: קומקומים ודליים. הם ברחו מרצח עם ומחוסר סובלנות דתית.

אנשים כל כך צפופים בחלל, והחולשה הפיזית שלהם מול תוקפנות כל כך ברורה שהיא הופכת לא נוחה. תמונה זו גורמת למתח נפשי אצל הצופה. וכאן הכרות עם ההקשר היא בלתי נמנעת...

היזידים מצהירים על יזידיזם (דת עם אלמנטים של זורואסטריזם, נצרות ויהדות) ומתגוררים בעיקר בעיראק. האזכור הראשון שלהם נמצא במאה ה- XII. ובאותה תקופה כבר היו ידועים מקרי רדיפה נגדם.

מאות פעמים העם הזה היה נתון לרצח עם. עצים נשרפו עד היסוד. גברים נהרגו בגלל שלא רצו להתאסלם. נשים וילדים ברחו להרים.

זו הסצנה שלמאר תיאר. הרי היא עצמה יזידית, וההיסטוריה של עמה חשובה לה מאוד.

אבל אנחנו רואים בגדים מודרניים על הנשים והילדים האלה! לרוע המזל, בזמננו נמשכות ההתקפות על נציגי הלאום הזה.

במקדש

נדיה מוראד, יזידית, היא שגרירת רצון טוב של האו"ם וכלת פרס נובל. משפחתה הייתה נתונה לרצח עם כזה. בשנת 2014 הותקף הכפר בו התגוררה עם משפחתה המורחבת בעיראק.

אב וחמישה אחים נהרגו. והיא ושתי אחיותיה נלקחו לעבדות מינית. היא ואחות אחת ברחו בנס ועברו לגרמניה. גורלה של האחות השנייה לא ידוע.

בציור זה של למארה מירנגה, אישה נכנסה למקדש היזידי הראשי של לאלש. היא נשענה על עמוד אבן. לאזידים יש אמונה. אם אתה מחבק את העמוד הזה, אז אתה בהחלט תמצא נפש תאומה.

יזידים שברחו מעבדות הובאו לאותו מקדש. פיזית הם היו בחיים, אבל זה היה כמעט בלתי אפשרי לרפא את נשמתם.

האישה הזו מזדהה איתם בכנות. היא נוגעת בעמוד, שכבר מלוטש ממגע של מאות אלפי ידיים של אנשים שאיחלו לעוד אהבה בחייהם.

היא עצמה היא כמו סמל לאהבה שיש בכל אישה כזו. הם כל כך אדיבים ואמיצים שהם לא מפחדים לדבר על מה שקורה. כמו נדיה מוראד.

חלומות של ילדים

בליבה של הדת היזידית עומדת בחירה מודעת של מחשבות טובות ומעשים טובים. הרי הם מאמינים שהטוב והרע מועברים אלינו מאלוהים. וזו רק הבחירה שלנו: להיות טוב או רע. 

נותרו מעט יזידים. ובכל זאת, מאות רצח עם במשך מאות שנים הם מבחן קשה. כ-600 יזידים חיים בעיראק. וגם אלה שפעם הצליחו לברוח לרוסיה, ארמניה ומדינות אחרות. לאמארה היא צאצא של אלה שעברו פעם לג'ורג'יה.

היא גם יצרה כמה יצירות עם ילדים יזידים. אחרי הכל, הם כל כך פגיעים, שהם כל כך צריכים זמן שלום. בכל מקרה, לילדים צריכים להיות עיניים עליצות...

לאמארה אומרת: "אני באמת רוצה שאנשים יחיו בשלווה. כמובן, זה נשמע קצת נדוש. אבל הכוחות שהושקעו במלחמה יכולים לשמש ליצירה, לשגשוגה של האומה שלנו.

השתייכות לעם היזידי, מטפחת במודע את הטוב בכל דבר: בדיבורים, במעשים ובעבודתם. כמו גם יחס יראת שמים כלפי הקרובים אליה בדם. וגם רצון כנה לעצור את התוקפנות בת מאות השנים, להתנגד לה רק בלב טוב וביצירתיות.

זה מה שהופך את למאר לאמן מיוחד, אמן בעל רצון טוב.

ניתן לראות את עבודתה של למארה מירנגה בקישור זה.

גרסה אנגלית של המאמר