קעקוע מצרי: דיו פרעה.

1. קעקוע במצרים העתיקה.

אומנות הקעקוע נהוגה מאז התקופה הניאוליתית ביבשת אירו-אסיה.

חפירות ארכיאולוגיות מתארכות את הופעת הקעקוע במהלך הממלכה התיכונה של מצרים בין המאות ה-21 וה-17.

בתבאי המצרית, ארכיאולוגים מצאו שלוש מומיות מקועקעות בנות 4000 שנה. היו להם קעקועים על הידיים, הרגליים והגו. קעקועים אלה כוללים קווים מקבילים ונקודות מיושרות.

בממלכת נוביה (כרגע דרומית למצרים), ארכיאולוגים מצאו כמה מומיות מקועקעות:

• אמונט, כוהנת האלה חתור, חיה במהלך השושלת המצרית ה-7 (-2160 עד -1994), ולאמא שלה היו כמה קעקועים המסמלים פוריות (צורה אליפטית) מתחת לטבור. קווים מקבילים קועקעו גם על ירכיה וזרועותיה.
• במקביל, ארכיאולוגים גילו מומיה, שנותחה כמומיה של רקדנית, עם כמה עיצובים המתארים יהלומים על החזה והאמות.
• מומיה אחרת ענדה קעקועים דומים.

ארכיאולוגים מצאו כמה פסלונים נשיים שעליהם צוירו כמה סמלים, כמו קעקוע.

צלמיות אלו מכונות כינוי נשות המתים היו קשורים לאלה חתתור, אלה המגלמת את התשוקה המינית.

הם נקברו עם המתים כדי להחזיר את האינסטינקטים המיניים הפרימיטיביים שלהם כדי שייוולדו מחדש בחיים שלאחר המוות.

הפסלונים, המעוטרים ב"קעקועים" שנמצאו במהלך חפירות ארכיאולוגיות, תיארו אך ורק נשים.

הקעקוע היה אמנות גוף שהוקדשה לנשים, כנראה עם מטרה דתית ומיסטית.

2. קעקוע מצרי היום.

המניעים המצריים נעשו מורכבים יותר. כיום, קעקועים מצריים מייצגים סמלים הקשורים למצרים העתיקה, אנדרטאות עתיקות, אלים או פרעונים.

החרפושית הייתה חרק קדוש במצרים העתיקה. ביקום הקעקועים, חרק קטן מגלם כוח ואלמוות (לידה מחדש).

הספינקס הוא חיה כלאיים, ברית בין רא, אל השמש (גוף האריה) והפרעונים (ראש אדם). הוא מייצג את הכוח האלוהי והפרעה.

במיתולוגיה היוונית, הספינקס היה הכלאה של יצור נקבה (חזה נקבה, כפות חתול וכנפי ציפורים).

היא נשלחה על ידי האלים לתבי. היא הביאה אימה אינסופית לתבאי וסירבה לעזוב את העיר אם המטייל לא מצא את התשובה לחידה. המפסידים נטרפים. קריאון, יורש העצר של תבי לאחר מות המלך, הבטיח את כתר תבי ואת ידה של אלמנה לנוסע שיפטר את תבאי מהספינקס.

אדיפוס פתר את חידת הספינקס. בזעם היא משליכה את עצמה מראש חומות העיר. אדיפוס הופך לבעלה של יוקסטה, אמו. קעקוע הספינקס במקרה זה מסמל מוות וחוכמה.

עין הורוס או עיןהורוס הירוגליף שפירושו "עין ניצלה" (הכלאה של עין אנושית ועין נץ). במיתולוגיה המצרית, הורוס מאבד עין במהלך קרב עם סת', דודו, כדי לנקום את מותו של אוזיריס, אביו.

במהלך הקרב, סת' תולש את עינו השמאלית, אותה הוא חותך וזורק לעבר הנילוס. הוא לוקח כל חלק בעינו של הורוס מלבד אחד, שאותו הוא מחליף ב"חלק קסם" המאפשר להורוס לשחזר את שלמותו החיונית.

לעין הורוס יש תפקיד קסום הקשור לשיקום שלמות ולראייה של הבלתי נראה. עבור המצרים, זה היה סמל מגן.

האנק או "מפתח החיים" הוא הירוגליף שפירושו "חיים" ומייצג תכונה אלוהית. היום הוא משמש כ Символ ממצרים העתיקה. "המפתח לחיים" נחשב בדרך כלל לסמל לחיי נצח ולפוריות.

הוא יייצג את האיחוד בין איזיס (נקבה, מיוצגת על ידי העקומה) ואוזיריס (זכר, מיוצג על ידי האלמנט הנכון).

נפרטיטי (מ-1370 עד 1333) הייתה אשתו המלכותית של פרעה אחנאטן. על פי כמה מחקרים ארכיאולוגיים, נפרטיטי מילא תפקיד פוליטי ודתי חשוב בתקופת אמאמי.

יופיו האגדי מיוצג באופן נרחב בציורי קיר מצריים.

איזיס נחשבת למגן הפרעונים. באופן רחב יותר, הקעקוע המצרי של איזיס מסמל הגנה אימהית.

אנוביס נחשב לאל הלוויה של מצרים העתיקה.

הוא קיבל את פני המתים ואז חנטה את הגופות לפני שהפכו לנצחיות. הוא טיהר את הלבבות וטמא את הפנימיות, ואחר כך שפט נשמות לפי משקל הלב.

הקעקוע המצרי המתאר את אנוביס קשור ללא ספק לממלכת המתים והרוחות.

הורוס נחשב לאלוהות קוסמית, בנם של אוזיריס ואיסיס. עיניו של הורוס מייצגות את השמש והירח, כוכב הלילה הזה המופיע שוב בשמים, סמל ללידה מחדש אפשרית.

הורוס ועינו מייצגים ראיית רוח ומחזור חיים מתמשך.

קעקועים של פרעה מצרי מסמלים מלכות.

בחרנו עבורכם את הקעקועים המצריים היפים ביותר.