תרבות גותית - תת תרבות גותית

תרבות גותית: "מוזיקה (אפלה, מדכאת), מראה - הרבה פנים שחורות ולבנות, אייליינר שחור, צלבים, כנסיות, בתי קברות".

לפני ובמהלך המחצית הראשונה של שנות ה-1980, חלק מהצלילים והדימויים הבריטיים ברובם של האקלים הפוסט-פאנקי המיידי התגבשו לכדי תנועה מוכרת. למרות שהיו מעורבים גורמים שונים, אין ספק שהמוזיקה והמבצעים שלה היו אחראים באופן הישיר ביותר להופעתם של המאפיינים הסגנוניים של התרבות הגותית.

שורשי התרבות הגותית

נקודת המוצא החשובה ביותר של התרבות הגותית הייתה כנראה התמונות והצלילים של הבאוהאוס, במיוחד הסינגל "Bela Lugosi's Dead", שיצא ב-1979. נושאים אופייניים שעדיין שוררים היום בתת-תרבות הגותית, מטון וטמפו מוזיקלי נוגה אפלים, לרפרנסים ליריים למתים, לשירה מפחידה עמוקה ועד לצורה אפלה ומפותלת של אנדרוגניה במראה הלהקה ורוב עוקביה. בתקופה שלאחר הסימנים הראשונים הללו, קבוצה של להקות חדשות, שרבות מהן ניגנו בהופעות זו לצד זו מדי פעם, הוצבו על ידי עיתונות המוזיקה על במה שתויג זמנית כפוסט או לפעמים פאנק חיובי ולבסוף גות'. בנוסף לנוכחות הקבועה והרועשת יחסית של Siouxsie ובנשי וה-The Cure המוכר שלהם, האקטים החשובים ביותר היו באוהאוס, Southern Death Cult (שנודע מאוחר יותר בתור Death Cult ולבסוף The Cult), Play Dead, The Birthday Party. , סקס חייזרי, ריקבון בבריטניה, ילדי כנופיות מין, שזיפים מיובשים בתולים ודגימה. משנת 1982, האחרון שבהם היה מעורב מאוד במועדון הלילה הלונדוני המכונה The Batcave, שהפך בסופו של דבר לכור ההיתוך הראשוני עבור רבים מהלהקות והמעריצים הקשורים לסגנון המתהווה. הבולט ביותר, אולי, היה המשך ההתפתחות וההתבססות בקרב מבצעים ובעקבותיהם של הנשיות האפלה שחלו על ידי הבאוהאוס, סיוסי ובנשי. תוספת חשובה ומתמשכת במיוחד לסגנון הייתה השימוש של Specimen ברשת דייגים קרועה ובדים נשפכים אחרים בצורת עליוניות וגרביונים. המועדון גם שימש אבן שואבת לעיתונות המוזיקה לעקוב אחר הפאנק כדי למצוא, לתקשר ובסופו של דבר ליצור יורשים אפשריים. נראה כי המונח "גותי" הוזכר בשגגה על ידי מספר תורמים, כולל טוני ווילסון, מפיק ג'וי דיוויז'ן וחברים ב-Southern Death Cult וגם ב-UK Decay.

כשהמוזיקה והסגנון התפשטו ברחבי בריטניה ומחוצה לה דרך עיתונות המוזיקה, רדיו והופעות מדי פעם בטלוויזיה, הפצת תקליטים וסיורים חיים, יותר ויותר מועדוני לילה אירחו בני נוער רבים שאימצו את הצלילים והסגנונות של מה שעתיד להיקרא בקרוב. התרבות הגותית.

באמצע שנות ה-1980, קבוצה מלידס בשם The Sisters of Mercy, שנפגשה ב-1981, החלה להפוך לקבוצה המפורסמת ביותר ולמעשה המשפיעה ביותר הקשורה לתרבות הגותית. בעוד שהוויזואליה שלהם הייתה פחות קיצונית וחדשנית מבחינה סגנונית מ-Specimen או Alien Sex Fiend, הם חיזקו רבים מהנושאים של תרבות הגותית בימי הזוהר שלה, במיוחד שיער כהה, מגפיים מחודדים וג'ינס שחורים צמודים. וגוונים הנלבשים לעתים קרובות על ידי חברי הלהקה. רדיו, עיתונות וטלוויזיה חידרו לא רק את אחיות הרחמים, אלא גם את השליח האלים של המשימה, כמו גם שדות הנפילים, הכל אודות חוה וכת. מעמד גבוה לא פחות ניתן לחומרים חדשים מתמידים מוותיקים אמיתיים, Siouxsie and the Banshees ו-The Cure.

עם זאת, באמצע שנות ה-1990, נראה היה שהתרבות הגותית מיצתה את זמנה בזרקור התקשורתי והמסחרי, וכמעט נעלמה מעיני הציבור. עם זאת, ההתקשרות החזקה של חברים רבים לסגנון תת-תרבות הגותי הבטיחה את הישרדותה בקנה מידה קטן. בכל רחבי בריטניה ומחוצה לה, קם דור חדש של להקות שהסתמכו על לייבלים, מדיה ומועדונים מומחים קטנים והניעו אותם יותר מההתלהבות שלהם מאשר מכל תקווה מציאותית לפרוץ לעיני הציבור או להרוויח כסף משמעותי.

להקות גותיות

תרבות גותית וחושך

תת-תרבות הגותית נסבה סביב דגש כללי על חפצים, מראה ומוזיקה, שנחשבו כהים, מקאבריים ולעיתים מצמררים בהתאמה. הברור והחשוב ביותר היה ההתמקדות המוחצת והעקבית בשחור, בין אם זה היה בגדים, שיער, שפתון, כלי בית, או אפילו חתולים לחיות מחמד. מבחינת מראה, הנושא היה גם הנטייה של גותיים רבים ללבוש בסיס לבן על פניהם כדי לקזז את האייליינר השחור העבה והמורחב בדרך כלל, סומק עצמות הלחיים והשפתון הכהה. מספר הלהקות בתחילת שנות ה-1980. הגותים גם נוטים לצפות שהפאבים או המועדונים שלהם יהיו חשוכים במיוחד, לעתים קרובות עם עשן במה לתוספת אווירה.

תרבות גותית מקורית וחדשה

בעוד שחלק ניכר מהיסודות המוקדמים כנראה חי וקיים, הנושא הכללי של אפל וקודר התפתח גם הוא בדרכים שונות. אופנה התעוררה בזירה לחפצים שהיו שוליים יחסית לסגנון הדור המקורי, אך בכל זאת מתאימים לנושאים הכלליים שאיתם היו קשורים הדימויים והצלילים שלהם. לדוגמא, לאחר שהנושא הכללי של הגותיקה התבסס במשך זמן מה, רבים פיתחו את הקשר ההגיוני שלו לאימה, תוך הסתמכות על דימויים שונים שמקורם בסיפורת אפלה כמו צלבים, עטלפים וערפדים, לפעמים בלעג. אז לפעמים לא. לפעמים התפתחות זו נבעה מהשפעה גלויה וישירה של מוצרי מדיה. הפופולריות של ספרות ערפדים וסרטי אימה, למשל, זכתה לחיזוק במיוחד בתחילת שנות ה-1990 על ידי סרטים הוליוודיים כמו דרקולה של בראם סטוקר וראיון עם הערפד. הופעתם של גיבורי ערפדים בסרטים כאלה חיזקה את הקסם הגותי עם פנים מולבנות, שיער כהה ארוך וצללים. בינתיים, עבור נשים, הייצוג הכללי של אלמנטים אופנתיים של המאה השמונה-עשרה והתשע-עשרה בסיפורת כזו עודד עוד יותר את האימוץ של סגנונות לבוש מסוימים הקשורים לתחייה הגותית של אותה תקופה ולתקופה הוויקטוריאנית שלאחריה.

בנוסף להיותה מגוונת יותר מהנוהג בתחילת שנות ה-1980, עד סוף שנות ה-1990 היו גם הפרות ברורות יותר של הדגש על דימויים אפלים מאשר בשנות ה-1980. בפרט, בעוד השחור נשאר דומיננטי, צבעים בהירים יותר הפכו בבירור מקובלים יותר מבחינת שיער, לבוש ואיפור. מה שהתחיל כעבירה קצת הומוריסטית ומכוונת מצד חלק מהאנשים, הוביל לקבלה טרנס-לוקאלית גוברת של הוורוד שנוא בעבר כהשלמה לשחור בקרב הגותים בבריטניה.

תרבויות גותיות ותתי תרבויות קשורות

יחד עם פאנקיסטים, מעריצי אינדי, קראסטי ואחרים, בשנות השמונים וגם בתחילת שנות התשעים, הגותים ראו לעתים קרובות את הלהקה שלהם כאחת מיישויות הטעם הספציפיות תחת מטריה זו. למרות שהשימוש במונח והשיוך הפיזי של הגותים לפאנקיסטים, מעריצי קרוסטי ואינדי רוק היו פחות נפוצים, מוזיקה וחפצים נבחרים הקשורים לאלו האחרונים נשמרו על ידי תרבות הגותית. העדפה ללהקות או שירים מסוימים הקשורים לאינדי, פאנק וסצנות פריכות הייתה גם די נפוצה בקרב הגותים. חשוב לציין שגם במראה החיצוני וגם בטעמים המוזיקליים נראו רק אלמנטים "חיצוניים" מסוימים, והם נטו לתפוס את מקומם לצד טעמים תת-תרבותיים אופייניים יותר. היו גם חפיפות עם תרבות הרוק באופן כללי, שכן גותיים רבים לבשו חולצות טריקו מהלהקות האהובות עליהם, שאמנם מכילות להקות ועיצובים ייחודיים מבחינה תת-תרבותית, אך דומות לאלו שלובשים חובבי רוק בעלי השכנועים סגנוניים שונים. בשל צמתים סגנוניים מסוימים בסוף שנות ה-1980, גברה גם הסכמה, אם כי לא פה אחד, של דוגמאות מוגבלות של מוזיקה הקשורה לאקסטרים או דת' מטאל בתרבות הגותית בסוף שנות ה-1990. אמנם בדרך כלל הרבה יותר אגרסיביים, גבריים ומבוססים על גיטרות ת'ראש, אבל הז'אנרים האלה קיבלו כמה מהמאפיינים של התרבות הגותית עד אז, במיוחד השכיחות של שיער שחור ובגדים, ואיפור בהשראת אימה.

גותים: זהות, סגנון ותת-תרבות (לבוש, גוף, תרבות)